إسرائيل بحاجة للفلسطينيين كعدو دائم لتبرير الإحتلال

إن معاملة إسرائيل القاسية للفلسطينيين تهدف إلى تعميق الاستياء الفلسطيني والتحريض على العنف “الخاضع للسيطرة” ، والذي يسمح بدوره للحكومات الإسرائيلية بتبرير استمرار الاحتلال لأسباب تتعلق بالأمن القومي. حان الوقت لجميع الإسرائيليين أن يتخلصوا من فكرة أن الاحتلال مركزي لأمنهم القومي ، في حين أن العكس هو الصحيح في الواقع.

تصحيح الخطأ

إن موجة الهجمات العنيفة في إسرائيل التي قتل خلالها فلسطينيون وعرب إسرائيليون 14 مدنياً في الأسبوعين الماضيين تشير بقوة إلى أن الوقت قد حان لإسرائيل لمواجهة الحقيقة المرّة حول الاحتلال البالغ من العمر 55 عامًا والاعتراف بجعله مركزيًا في أمن إسرائيل القومي هومغالطة مقصودة.

يستخدم رئيس الوزراء نفتالي بينيت ، مثل سلفه نتنياهو ، الهجمات الأخيرة لتبرير استمرار الاحتلال ، في حين أن الاحتلال نفسه هو الذي حرض على هذه الهجمات. الحقيقة التي لا مفر منها هي أنه بعد أكثر من خمسة عقود من الاحتلال القاسي ، أصبح لدى الفلسطينيين – وخاصة الشباب – ما يكفي ولم يعودوا على استعداد لقبول العبودية دون أمل في مستقبل أفضل. الجزء الأكثر حزنًا هو أن إسرائيل تتغذى عمدًا على هذا اليأس بالطريقة التي تعامل بها الفلسطينيين من خلال استخدام استراتيجية قمعية لضمان مستوى معين من الاستياء والكراهية الفلسطينية ، وإدامة مقاومتهم مع تحسين فن كيفية احتواء العنف ولكن دون أن ينتهي تماما.

مغالطة ربط الاحتلال بأمن إسرائيل القومي
السخافة هنا هي أن أي شخص على دراية بمتطلبات الأمن القومي الإسرائيلية المشروعة سوف يعترف بأن قيام دولة فلسطينية مستقلة تتعاون بشكل كامل مع إسرائيل في جميع المسائل الأمنية (والتي يجب أن تكون شرطا مسبقا لا لبس فيه لأي اتفاق سلام) ستعزز بشكل كبير أمن إسرائيل القومي بدلا من تعريضه للخطر. إن قيام دولة فلسطينية في المستقبل من شأنه أن يعزز بشكل كبير جهاز أمنها الداخلي وتعمل بشكل وثيق للغاية مع إسرائيل لمنع المتطرفين من أي من الجانبين من ارتكاب أعمال عنف ضد الطرف الآخر. يجب أن يشمل تعاونهم تبادل المعلومات الاستخبارية ، والقيام بعمليات مشتركة لمنع الهجمات العنيفة من قبل الأفراد أو الجماعات من أي من الجانبين ، ووضع قواعد الاشتباك لمنع الاشتباكات العرضية بين قوات الأمن الخاصة بكل منهما. وهم يستدعون تجربة إسرائيل في غزة ، التي أصبحت نقطة انطلاق لهجمات حماس ، متناسين أن إسرائيل انسحبت من غزة ليلاً دون ترتيب أمني مع السلطة الفلسطينية، الأمر الذي أدى إلى سيطرة حماس. إن وجود جهاز أمني كما هو موصوف أعلاه سيجعل الحجج الإسرائيلية القائمة على الانسحاب من غزة جوفاء ومضللة في أحسن الأحوال.

تطبيع الإحتلال
ما هو مقلق إلى حدّ بعيد هو أن ثلاثة أجيال من الإسرائيليين والفلسطينيين (80٪ من الإسرائيليين و 92٪ من الفلسطينيين) قد ولدوا منذ بدء الاحتلال في نهاية حرب عام 1967. رئيس الوزراء بينيت (الذي ولد عام 1972 بعد خمس سنوات من بدء الاحتلال) وملايين الإسرائيليين الآخرين نشأوا أثناء الاحتلال واعتبروا الضفة الغربية ، أو يهودا والسامرة كما تسمي الحكومة الإسرائيلية الأراضي المحتلة ، أرضًا طبيعية امتدادا ً لإسرائيل ما قبل الحرب. المحزن أنه بدلاً من تطوير علاقة أوثق على مر السنين بين اليهود الإسرائيليين والفلسطينيين والتعاطف مع مخاوف وتطلعات كل منهما ، استخدمت إسرائيل عن عمد إجراءات قمعية لم تؤد إلا إلى توسيع الهوة بينهما وزادت من كراهية وانعدام الثقة المتبادلة بينهما.

نمت ثلاثة أجيال من الإسرائيليين على الاعتقاد بأن الفلسطينيين عنيفون بشكل لا يمكن إصلاحه ولديهم شعور عميق بالكراهية تجاه كل يهودي إسرائيلي. يتزايد عدد هؤلاء الإسرائيليين باطراد (ربما يتجاوز عددهم الآن 50٪ من السكان) ويتجهون إلى اليمين ؛ إنهم يدعمون المستوطنين ، وقد جُعلوا يصدّقون الرواية العامة اللاذعة التي أطلقها قادة اليمين بأن الفلسطينيين يمثلون تهديدًا وشيكًا ، وبالتالي تبنوا النغمة المشتركة التي مفادها أن “الفلسطينيين عازمون على تدميرنا”. من المؤكد أن إسرائيل ، وخاصة خلال فترة رئاسة نتنياهو كرئيس للوزراء من 2009 إلى 2021 ، سعت إلى إبقاء الفلسطينيين كعدو دائم لخدمة هدفه طويل الأمد المتمثل في ضم جزء كبير من الضفة الغربية إن لم يكن كلها.

ومن ثم ، فإن الاستراتيجية الإسرائيلية هي الحفاظ على الاحتلال مع الاستمرار في اليقظة وعدم المساومة أو التنازل وجعل حياة الفلسطينيين صعبة قدر الإمكان ، على أمل أن يترك الكثيرون مجتمعاتهم في نهاية المطاف ويفسحون مجالا ً أكبر للمستوطنين. ومن المأساة القول بأن معاملة إسرائيل للفلسطينيين تتعارض مع حقيقة أن الفلسطينيين موجودون هناك ليبقوا ، وهو ما لا يمكن لإسرائيل ببساطة أن تحققه بالتمنّي.

إسرائيل بحاجة إلى عدو دائم
على الجانب الآخر من هذا الانقسام البائس ، نشأ ثلاثة أجيال من الفلسطينيين ولديهم عقلية لا تقل خطورة عن الإسرائيليين. لقد تم تلقينهم بنفس الطريقة من قبل قادتهم أن الإسرائيليين هم عدو شرير ووحشي مصمم على كسر إرادتهم وإخضاعهم لمحنة رهيبة تتمثل في احتلال غير محدود. والمعاملة الإسرائيلية للفلسطينيين لم تعزّز سوى هذه الرواية الفلسطينية. يعاني الفلسطينيون تحت الاحتلال يومًا بعد يوم من وحشية الجيش الإسرائيلي – الإخلاء القسري والغارات الليلية وعمليات القتل شبه اليومية (في عام 2021 قتل أكثر من 300 فلسطيني) والسجن وهدم المنازل التي بنيت بدون تصاريح (وهذه من الصعب جدا ً الحصول عليها) ، والقيود الشديدة على السفر والحركة. وللتأكيد، أنه لكي تحافظ إسرائيل على الاحتلال ، غالبًا ما تلجأ إلى الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان لدرجة أن إلصاق “دولة الفصل العنصري” بإسرائيل أصبح أمرًا شائعًا بشكل متزايد.

ومصير الفلسطينيين في غزة أسوأ من ذلك ، حيث تستمر إسرائيل في فرض حصار بري وجوي وبحري على القطاع بأكمله ، وهو ما تبرره على أساس أن حماس تشكل تهديدًا وجوديًا لإسرائيل. أضف إلى ذلك ، فقد اعتاد الإسرائيليون على المستوى المنخفض للعنف مع حماس وعندما يتدهور الوضع ، تعود القوات الإسرائيلية إلى غزة “لجز العشب” ، كما فعلت أربع مرات في الماضي – وتدفع “ثمن” مقبول في الدم تمتصه اسرائيل برباطة جأش. لقد رفضت إسرائيل على مر السنين دعوة حماس إلى وقف إطلاق نار طويل الأمد ، من 15-20 سنة والذي كان سيقام في ظل إطار رقابة صارمة. كان من شأن ذلك أن يسمح لحماس بالتركيز على إعادة بناء البنية التحتية والمؤسسات وتطوير مصلحة راسخة في الحفاظ على وقف إطلاق النار ، بدلاً من السعي المستمر للحصول على أسلحة أكثر تطوراً وإعداد قواتها للحرب القادمة.

هذا ما يوجز استراتيجية إسرائيل تجاه الفلسطينيين: إسرائيل بحاجة إلى عدو دائم لدعم احتلالها ، وهو ما يفسر عدم اهتمامها بأي حوار سلام جاد إذا كان إنشاء دولة فلسطينية هو الهدف النهائي.

اعتناق عقلية مشوهة
الأمر المقلق للغاية هو أن الجمهور الإسرائيلي أصبح راضياً بشكل متزايد ، متقبلاً الحجة التي طرحها رئيس الوزراء السابق نتنياهو بشكل خاص بأن الصراع الإسرائيلي الفلسطيني لم يعد عقبة تمنع العديد من الدول العربية من صنع السلام مع إسرائيل. يشير نتنياهو والآن بينيت إلى تطبيع العلاقات بين إسرائيل وأربع دول عربية بموجب اتفاقيات إبراهيم (الإمارات العربية المتحدة والبحرين والمغرب والسودان) كدليل لدعم حجتهم. وهم ينسون بسهولة أن الشرط المسبق لتطبيع العلاقات هو تحجيمها من ضم أي أرض فلسطينية وأن إقامة دولة فلسطينية وعاصمتها القدس الشرقية هو شرط أساسي لتحقيق سلام شامل بين إسرائيل والدول العربية.

و بالنسبة للأغلبية النسبية من الإسرائيليين الذين يتبنون هذه العقلية المشوهة – ربط الاحتلال بالأمن القومي – هو أمر خطير بشكل ينذر بالسوء ، لأنه لا يترك مجالًا كبيرًا أو لا يترك مجالًا للمصالحة مع الأشخاص الذين يجب أن يتعايشوا معهم بشكل أو بآخر. إنه من المحزن أن نرى أنّ استمرار العداء للفلسطينيين يجبر إسرائيل على العيش مع البندقية. هذا لا يتعارض فقط مع رؤية مؤسسي إسرائيل ، ولكنه يتناقض تمامًا مع القيم اليهودية التي حافظت على حياة اليهود على مر القرون. في هذه الأثناء ، تتجاهل إسرائيل الفوائد والمزايا التي يمكن أن تجنيها من السلام ، ولكن بشكل خاص وأبرزها الخلاص الأخلاقي الذي هو مركز لوجود إسرائيل.

مزايا السلام بعيدة المدى
سيعالج السلام مع الفلسطينيين مخاوف إسرائيل الأمنية الوطنية النهائية ، حيث ستندمج إسرائيل في الشرق الأوسط الكبير وشمال إفريقيا ، وتشكل تحالفات أمنية ضد أي عدو مشترك ، وتخلق هلالًا من الحلفاء يمتد من الخليج إلى البحر الأبيض المتوسط وهذا من شأنه أن يقوض بشدة طموحات إيران بالهيمنة.

سيفتح السلام مع الفلسطينيين الباب على مصراعيه أمام الغالبية العظمى من الدول العربية والإسلامية لتطبيع العلاقات مع إسرائيل ، الأمر الذي سيكون له فوائد اقتصادية بعيدة المدى ، وخاصة الفوائد الجيواستراتيجية والأمنية.

السلام مع الفلسطينيين سيسحب البساط من تحت إيران ، التي تستخدم الصراع الإسرائيلي الفلسطيني لتبرير عداءها لإسرائيل. علاوة على ذلك ، ستضطر طهران إلى إنهاء تهديداتها “الوجودية” ضد إسرائيل ، لا سيما إذا دخلت دول الخليج العربي في تحالف أمني مع إسرائيل ، وهو ما تتم مناقشته.

السلام مع الفلسطينيين سيجبر حزب الله ، وكيل إيران في لبنان ، والمتطرفين الفلسطينيين مثل حماس والجهاد الإسلامي ، على إعادة تقييم موقفهم تجاه إسرائيل ، لأن السلام سيقوض بشدة أساس مقاومتهم.

السلام مع الفلسطينيين سيصلح الانقسام السياسي الذي يتسع بشكل خطير بين اليهود الإسرائيليين الذين يسعون لإنهاء الاحتلال والذين لا يسعون إليه ، وكذلك بين عرب إسرائيل واليهود. سيساعد السلام على توليد التماسك الاجتماعي ، وهو أمر أساسي لأمن إسرائيل واستقرارها الداخلي.

سيؤدي السلام مع الفلسطينيين إلى تحسين العلاقات المشحونة بين إسرائيل والجالية اليهودية الأمريكية بشكل جذري، وهي التي تدعم بأغلبية ساحقة إنهاء الصراع على أساس حل الدولتين.

من شأن السلام مع الفلسطينيين أن يخفف إلى حد ما من صعود معاداة السامية ، التي ينسبها عدد لا يحصى من الناس في جميع أنحاء العالم إلى معاملة إسرائيل للفلسطينيين في الأراضي المحتلة.

السلام مع الفلسطينيين لن يسمم عقول جيل آخر من الإسرائيليين الذين يعيشون تحت الوهم بأنهم لا يستطيعون الازدهار والأمان إلا إذا بقوا مسيطرين على المناطق وأحبطوا تطلعات الفلسطينيين في إقامة دولة.

إن السلام مع الفلسطينيين سيوفر لإسرائيل مئات الملايين الإضافية من الدولارات التي تخصصها للأمن في الضفة الغربية ، والتي يمكن أن تستثمرها بدلاً من ذلك في ترميم عشرات الأحياء الإسرائيلية المنهكة ، وتحسين البنية التحتية والإسكان في العديد من المجتمعات الفقيرة اليائسة من أجل التوصل إلى مستوى معيشة كريم وإنساني.

السلام مع الفلسطينيين سوف يسلط الضوء على إسرائيل في ضوء جديد لمجتمع الأمم. فبدلاً من إدانتها وانتقادها بسبب الاحتلال ، ستُشيد بشجاعتها وثباتها وتصحيح الخطأ مع تعزيز أمنها القومي في نفس الوقت.

وأخيرًا ، سيحرر السلام مع الفلسطينيين الإسرائيليين من العبء الأخلاقي الثقيل والمقيت للاحتلال ، الذي ظلوا يتحملونه لأكثر من خمسة عقود.

إنهاء الاحتلال لأسباب أخلاقية وعملية
ينبغي على حكومة بينيت ، مهما كانت هشة ، أن تتعامل مع موجة الهجمات الفلسطينية على أنها جرس إنذار وتبدأ عملية تضميد الجراح مع الفلسطينيين. فبدلاً من اللجوء إلى المزيد من الإجراءات القمعية والقاسية في الضفة الغربية ، على الأرجح لمنع الهجمات المستقبلية ، فإن مثل هذه الإجراءات الوحشية لن تؤدي إلا إلى تحفيز المقاومة الفلسطينية وربما تؤدي إلى انتفاضة عنيفة واسعة النطاق. سيكون الآلاف من الشباب الفلسطيني على استعداد للتضحية بأنفسهم بدلاً من العيش في حالة من البؤس واليأس ، دون أي أمل في أن يكونوا أحرارًا ويحققون أحلامهم. إنها الآن مسألة وقت فقط متى سيثورون ، ما لم تدرك إسرائيل أن الاحتلال هو وصفة لكارثة وتعمل على إنهائه ، لمصلحتها كما لمصلحة الفلسطينيين.

لا تحتاج إسرائيل إلى عدو دائم من أجل البقاء ، ولم يعد بإمكانها تبرير الاحتلال على أساس مخاوف تتعلق بالأمن القومي. كانت ولادة إسرائيل انتصارًا لما هو حق وأخلاقي على أسوأ الشرور. لقد كانت المسؤولية الأخلاقية للمجتمع الدولي في أعقاب الهولوكوست هي التي أوصلت إسرائيل إلى الوجود. ولذا تعتمد قوة إسرائيل وديمومة وثروة إسرائيل على هذا الأساس الأخلاقي ، الذي هو جوهر وجودها وسيظل دائمًا كذلك.

وفقط من خلال رفع تلك الشعلة الأخلاقية عالياً سعياً وراء ما هو حق وعادل ، ستضمن إسرائيل استمرار وجودها كدولة ديمقراطية ، حرة ومستقلة ، تعيش في أمان وأمن ، ولا يستطيع أي عدو تحديها دون عقاب.